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玉那覇有公(たまなはゆうこう)は昭和〜平成時代の染色家です 昭和11(1936)年沖縄県石垣市に生まれます。 紅型の重要無形文化財保持者(人間国宝)でもあります。
玉那覇有公が紅型の世界に入ったのは彼が25歳の時でした。 それまでは、学校を卒業後石垣島の鉄工所で働いた後に那覇に移り鉄鋼関係の仕事に従事します。 そんな紅型とは無縁の生活を送っていた玉那覇有公でしたが、紅型の重要無形文化財保持者(人間国宝)の城間栄喜の娘道子との結婚を機に彼は本格的に紅型の世界に足を踏み出す決意をします。紅型の型紙を彫る人がいないのを知ると玉那覇有公は自ら立候補しました。 しかしその道のりは険しいものでした。 城間栄喜は工房を持ち弟子も何人か抱えていましたが、「すべて公平に、身内には厳しく」を実践していた城間栄喜はある程度技術がつくまで工房への出入りを禁じます。 玉那覇有公は日中は工房の下働きで雑用をこなし、夜は慣れない彫刻の修行に励みます。それまで勤めていた仕事で手を痛めていたせいでうまく彫れなく苦心し、何度も作品を却下されながらも技を磨いていきます。 努力の末、これなら使えると城間栄喜に型紙彫の許可が下りとうとう玉那覇有公は工房の一員入りを果たします。この修行の日々を一番支え良きアドバイザーとなっていたのが生まれてからずっと紅型に親しんでいた妻の道子でした。 それからも玉那覇有公は妻の道子と共に二人三脚で紅型一筋の道をつき進んでいき、義父城間栄喜からも独立し自らの工房も構え、誰もが認める紅型作家となって型いきました。 玉那覇有公は両面染めの技法に秀でており、「二枚異型」という独自の技法も編み出しました。 平成8(1996)年には玉那覇有公が長年築き上げた技術が認められ紅型の重要無形文化財保持者(人間国宝)に認定されました。
玉那覇有公の作品は誰も真似できないような緻密な図案を元にした、力強い型彫り、明度の高い中間色の色遣いによって動静と光を湛えた清涼感ある魅力あるものです。 色挿しの際は妻道子のアドバイスに絶対的な信頼を置いていると玉那覇有公は名言しており、夫婦二人三脚で紅型の世界を築いてきた作家でもあります。 二人が築いた紅型は今息子の有勝氏に受け継がれています。
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玉那覇有公(たまなはゆうこう)は昭和〜平成時代の染色家です 昭和11(1936)年沖縄県石垣市に生まれます。 紅型の重要無形文化財保持者(人間国宝)でもあります。
玉那覇有公が紅型の世界に入ったのは彼が25歳の時でした。 それまでは、学校を卒業後石垣島の鉄工所で働いた後に那覇に移り鉄鋼関係の仕事に従事します。 そんな紅型とは無縁の生活を送っていた玉那覇有公でしたが、紅型の重要無形文化財保持者(人間国宝)の城間栄喜の娘道子との結婚を機に彼は本格的に紅型の世界に足を踏み出す決意をします。紅型の型紙を彫る人がいないのを知ると玉那覇有公は自ら立候補しました。 しかしその道のりは険しいものでした。 城間栄喜は工房を持ち弟子も何人か抱えていましたが、「すべて公平に、身内には厳しく」を実践していた城間栄喜はある程度技術がつくまで工房への出入りを禁じます。 玉那覇有公は日中は工房の下働きで雑用をこなし、夜は慣れない彫刻の修行に励みます。それまで勤めていた仕事で手を痛めていたせいでうまく彫れなく苦心し、何度も作品を却下されながらも技を磨いていきます。 努力の末、これなら使えると城間栄喜に型紙彫の許可が下りとうとう玉那覇有公は工房の一員入りを果たします。この修行の日々を一番支え良きアドバイザーとなっていたのが生まれてからずっと紅型に親しんでいた妻の道子でした。 それからも玉那覇有公は妻の道子と共に二人三脚で紅型一筋の道をつき進んでいき、義父城間栄喜からも独立し自らの工房も構え、誰もが認める紅型作家となって型いきました。 玉那覇有公は両面染めの技法に秀でており、「二枚異型」という独自の技法も編み出しました。 平成8(1996)年には玉那覇有公が長年築き上げた技術が認められ紅型の重要無形文化財保持者(人間国宝)に認定されました。
玉那覇有公の作品は誰も真似できないような緻密な図案を元にした、力強い型彫り、明度の高い中間色の色遣いによって動静と光を湛えた清涼感ある魅力あるものです。 色挿しの際は妻道子のアドバイスに絶対的な信頼を置いていると玉那覇有公は名言しており、夫婦二人三脚で紅型の世界を築いてきた作家でもあります。 二人が築いた紅型は今息子の有勝氏に受け継がれています。
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